属马的生肖配龙怎么样(88龙和90马的生肖婚姻配吗)

八骏马图适合什么属相

八骏马图适合马、龙、羊、虎属相。

八骏图主要是骏马图，在生肖中马与龙、羊、虎都是相合的属相，相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

属相为龙的人，代表紫气东来，家中挂上八骏图，正应和龙马精神一说；马在五行上代表午火；羊在五行上代表未土。午未有六合之说，六合主思想共鸣、相处融洽、合作昌隆：而属虎的人，在五行上代表寅木，与属马的人组合成寅午三合局，更是非常吉利。

生肖，或属相，是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物，统称为十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，它们依次与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。每个人都以其出生年的象征动物作为生肖，所以中国民间常以生肖计算年龄。循环一次为一轮。

扩展资料：

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

生肖龙和生肖马有什么差别谁更厉害

龙和马都是热情活跃、寓意着祥瑞和积极向上的生肖，龙马精神这个成语也来源于此。

所不同的是属龙人具有双重性格，既悲观也乐观，表面上自由散漫，其实很佛系。而生肖马热情奔放，积极向上的精神值得大家学习。

两个生肖的能力都杠杠的，属龙人爆发力强些，马儿的耐力则更持久。好比长跑和短跑的运动员，各有各的优势。

属龙人真性情，并不太在意名利和金钱身外物，自由自在的生活才是他们人生的终极追求。

当然，能自由自在生活的前提必须有温饱和物质的自由，脱离了现实的都是空谈。

反而言之，属龙人有这个自信，心里很清楚自己能够达到哪一个高度。只是到了某个程度就不愿意再努力往上攀爬而已。

这就是他们被误解为懒散的原因。

而他们心中所想的也很实际：既然已经过上了自己想要的生活，又或者在边缘了，没必要让自己那么辛苦。

说属龙人知足也好，没有进取心也好，反正他们是不会在乎的，只要不影响自己的生活就好。

属马人热情奔放，很喜欢户外活动，性格比较外向。

他们对自身的要求比较高，一旦确定目标很少半途而废，意志力不可谓不强。相比较属龙人的三分钟热度，马儿这一点很赞。

总结：这是一个很多人争议的话题，到底谁比较厉害呢？

在我看来生肖龙懂得生活，及时享乐，佛系得不要不要的。

很多时候，属龙人的内心都有这么一幅画面：

“我才懒得争，别人爱怎么看就怎么看，要是出手谁输还不一定呢。”

属马人的性子烈，有宁折不屈的刚强，少了些了能屈能伸的柔韧。属龙人真性情，马儿直性子，大体上是一路人。

不过，有人说马儿的能力确实厉害，但不如属龙人会做人。

属龙人感性也理性，拥有轻松而潇洒的人生态度，得失随缘。

他们对新鲜事物有较强的好奇心，思想开明，行动力和适应能力杠杠的。

与生俱来的直觉力一眼就能够看透人或事的本质，看透不说透是属龙人骨子里的善良。

属龙人不喜欢争，也不会惹事生非，但要是有人故意挑衅一定会正面迎敌。不惹事也不怕事说的就是这类人。

假如有人触及了他们的底线，很难想象对方会有什么下场。

属龙人有“二哈”的一面，玩起来很疯，特别逗。大俗若雅，雅中有俗，绝对是有趣的灵魂。

就是这样的可爱人儿，却偏偏折在感情上。

为了爱，“梦”一生，在属龙人身上几乎能看到三生三世的真挚。

都说属龙人花心，其实他们只是在追求真爱而已。爱情就是属龙人的死穴，一旦真的爱上了就义无反顾，从此眼里看不到别人。

为了爱情属龙人甘心付出一切，最后却不一定成正比，让人唏嘘不已。

生肖马也是真性情的人，不喜欢攀附、耍心机，有一说一不心累，干嘛非得耍手段？

属马人真就是那么坦诚直率，两军对阵当面锣对面鼓，使劲敲没事。背后来虚的，还真不屑一顾。有能力做实事才见真章，虚的那一套趁早打住。

“龙马精神”在这一点上高度一致。

马儿是实干者，做事认真，对自身的要求很高。他们喜欢给自己定下一个高度，向着目标进发。

偶尔也会气馁，这时候最怕听到打击的话，撅起蹄子就想撂人。冷静下来后，很快就能恢复战斗力。

千里之路马到功成，耐力持久，赞一个！

总结：属龙人真性情，随心随性随缘，却逃不出情的枷锁和爱的束缚，但愿他们能任意追逐，别再为爱而受苦。

马儿是名副其实的实干者，积极向上的精神值得学习。

一个活在梦里，追求精神上的享受；一个活在当下，现实中的佼佼者。

一个善于短跑冲刺，想不想努力得看当时的环境和心情；一个是长跑冠军，目标明确勇往直前。

各有各的优势和弱点，孰强孰弱一目了然，看个人的倾向而已。

古代为什么称良马为龙

缘于古人的图腾崇拜

马图腾崇拜是从龙图腾崇拜生发而来，这是因为古代先民对于马的认识是和对于龙的图腾崇拜意识紧密联系在一起的。关于负图出河的“龙马”，或者认为此马具有龙的特征，或者是以龙来比喻马。不论是哪种说法，马与龙都有割不断的关系。

马的奔驰跳跃轻健快捷，和人们想像中龙的腾飞之状有相似之处。因此，自古以来常见以龙来比喻马，或者将马中之优秀者直接称之为龙。《周礼·夏官·廋人》云：“马八尺以上为龙，七尺以上为騋，六尺以上为马。”可见在古代是把身高八尺以上的好马称之为龙的。《礼记·月令》谓天子郊行祭祀有“驾苍龙”语，“苍龙”就是良马之名。于是，后世每遇良马，则名之为“龙子”、“像龙”、“龙驹”、“龙种”或“龙马”。我古代人们之所以把马抬升到和龙的图腾崇拜同样的高度，是因为马在人类的生活中占有非常重要的地位。农耕民族的耕种、驾车、乘骑要用马，游牧民族的放牧要用马，人类争夺生存空间和政治利益的战争更要用马。古代对马的占有是财富和权力的象征，是国力强盛的重要因素。《后汉书·马援传》记载说，马援铸造铜马献给朝廷，上奏的表章中说：“夫行天莫如龙，行地莫如马。马者甲兵之本，国之大用。”他对于马的作用有深刻的见解。

而且，古代人们还认为，马具有超出其他动物的灵性，有时能够救人危难、识辨善恶，表现出与人的理性相通的忠义品质。历代正史及野史笔记中关于马救主、马报主的故事相当多。干宝《搜神记》中那个“马化蚕”的故事更是比较典型地反映了以耕织为主要生产方式与生活方式的民族所具有的文化心态。马代表耕种，蚕代表纺织，马化为蚕反映了耕与织的密切关系，于是人们供奉的蚕神也就称为“马头娘”，或称为“马明菩萨”。《周礼·夏官·职掌》有“禁原蚕者”一句，前人注云：“以天文考之，午马为丝蚕，则马与蚕其气同属于午也。辰为龙，马为龙之类，蚕为龙之精，则马蚕又同资气于辰也。”这里明确指出蚕、马和龙的关系，由此也可看出马图腾崇拜具有非常丰富的文化内涵。

关于河图起源究竟是龙负出还是马负出，龙马究竟是龙还是马，这些纠缠不清的问题，正是中国古代龙图腾崇拜和马图腾崇拜相通与交织的文化现象的反映。河图既称“龙图”，又称“马图”，原本都是中华民族龙文化的产物。

属马和龙婚姻相配吗

属马和属龙婚配有以下两种情形:

马(男)+龙(女)

还算合适。马多才多艺，足智多谋，而她对新奇、令人兴奋的建议总是乐于采纳的。如没有无须全身贯注的职业，龙太太就会将她那理想主义的观念和计划灌输给她那勇猛、冒险，与她同样外向的丈夫。他很有观察力，能在投机时判断成功的机会，而她的权力和说服力足以对付他们的前后矛盾。他们都向往一种兴旺活跃，动荡不定的生活，他们都不是家庭型的人，谁都不甘心守在家里。

龙(男)+马(女)

马太太足智多谋，能很好地安排龙丈夫带回家的各种收入。但严格的龙丈夫可能认为她太不安定，也不太关心家庭的安定。如果他们生活在城币之中，生活就会富裕和欢乐得多，因为马太太在理家的同时还可以出去工作。事实上，当双方都有自由的和多变的生活时，他们会表现得更好一些，抱负不凡的龙丈夫会发现他妻子的实际眼光是非常有益的，她则喜欢他的强壮和可以。

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