龙的姓氏起源

读音:Lóng

龙姓的来源主要有四个。一是出自舜时纳言龙之后。龙氏,舜帝时大臣。纳言是古代官名,他的后代以龙为姓氏。二是传说源自御龙氏之后。尧的后代刘累,因有驯化龙的本领,深受夏帝的赏识,被赐氏为“御龙”,其后裔有以龙为姓氏的,即为龙姓。三是传说源自豢龙氏之后。相传董父,精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”,他的后代有以龙为氏的,即为湖北龙氏。四是出自牂牁(治所在今贵州)大姓。西汉时的牂牁大姓中有龙姓一族。

龙氏分布广泛。约在汉朝时期,龙姓主要繁衍于今甘肃和湖北、湖南境内及山西、河北、河南、山东间地。魏晋南北朝时期,中原龙姓为避战乱而渡江南迁。宋、元时期,龙氏开始了历史上第二次大规模的南迁,使得南方龙姓人口数量大大超过北方。从龙氏发展迁徙过程体现出北方龙氏与南方各族相融,也体现着少数民族龙氏与汉族及其他各民族相融。今日龙氏尤以湖南、四川、广东、江西等地为多。

龙姓历史人物有龙且,项羽帐前第一猛将。少时跟随项梁、项羽起兵,与项羽情若兄弟,每战皆亲身奋勇杀敌,深得项羽信任。后在齐国由于大意轻敌,误中韩信水淹之计,最后力战不胜而死。龙太初,宋代诗人,他在拜见王安石时,作《沙诗》一首,深得王安石赏识,引为上宾。

龙姓在《百家姓》中排在第二百五十六位。

舜纳言龙之后,或曰出于御龙氏。(见《广韵》)

龙氏,舜臣也,龙为纳言,子孙以名为氏。又董父,己姓,以能畜龙,故氏为豢龙氏。今望出天水,武陵。(见《通志·氏族略·以名为氏》)

牂牁大姓有龙氏。(见《华阳国志》)

且弥王、焉耆国王均龙姓。(见《北史》)

▲<汉>龙述,京兆人,零陵太守。<宋>龙太初,诗人。<清>龙为霖,成都人,潮州知府。

源自舜臣龙氏后,望归武阳宗祀延。关于龙氏的姓氏来源说法为下:龙氏的来源因多涉及神话,故不可详考。大致有六:出自黄帝龙行时。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南新郑)。是为河南龙氏。出自舜时纳言龙之后。《通志氏族略》所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(一种专司出纳帝命的官职)子孙以名为氏。因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。出自御龙氏之后《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出武陵、天水。如夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,被夏帝孔甲赐为御龙氏)的后裔中,就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南,是为河南龙氏。出自豢龙氏。据《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载,相传董父,已姓,以畜养龙而被舜赐姓豢龙氏。其后有以龙为氏的,是为湖北龙氏。据《华阳国志》所载,西汉时的羊可大姓中有龙氏。羊可郡,治今贵州省凯里县西北。据《北史》所载,且弥王、焉者国(今属新疆)王为龙氏。聚集地(迁徙分布)龙氏姓源因多涉及神话,故今难以确定其始祖和具体的发源地。大致所知的是,约在汉代,龙姓已形成了三大繁衍中心。一为甘肃省境;二为湖北、湖南省境;三为河南、山西、河北、山东之间地。由于龙姓支派繁多,故从一开始就分布很广。像汉代以前已有龙姓迁入蜀中之地,并由蜀中南迁于贵州。到了魏晋南北朝时,龙氏家族也输入了许多新的支派。如《北史》所载,“且弥王、焉者国王皆龙姓”。焉者,是当时称霸西域的一个国家,在龙会当国王时,曾击败龟兹王白王,声名远播。后其子龙熙嗣立,投降了后凉之主吕光,遣子入侍,结果,就逐渐与汉人融合。与此同时,中原一带的龙姓也同其他氏族一样,因北方战乱大举南迁,这样也使南方各地龙姓人数有了急剧增长,为后来江南一带的龙姓繁衍打下了坚实的基础。堂号“世师堂”“八德堂”:后汉龙述,字伯高,为山都长官。马援给他侄子一封信,劝他侄子学习龙述的两句话:“敦厚周慎,口无择言,谨约节俭,廉公有威。”马援称这是龙述的“八德”。皇帝知道了,提拔龙述为太守,说他“堪为世人师”。“经德堂”:清朝龙起端著《经德堂文集》,他的书房叫“经德堂”。龙氏又以“武陵”、“天水”为其堂号。家乘谱牒全国:福建泉州龙氏族谱不分卷浙江:兰溪龙舒宗谱六卷江西:万载龙氏族谱(1782,卷数不清)、万载江塘龙氏族谱(卷数不清)、万载龙氏族谱(1812,卷数不清)、万载龙氏族谱不分卷(1839)、万载龙氏族谱不分卷(1876)、万载康乐坊龙氏族谱、万载龙氏族谱三十九卷首二卷末四卷、万载龙氏族谱二十卷、万载龙氏族谱十二卷首二卷末四卷、万载义井龙氏族谱湖南:配西高桥龙氏五修族谱三十七卷、长沙龙氏族谱十六卷、茶陵云杨龙氏族谱不分卷、湘乡上湘城南龙氏续修族谱十八卷、湘乡城南龙氏族谱八卷首一卷、湘乡龙氏族谱四卷首一卷、湘乡城南龙氏四修族谱五十二卷首四卷历史名人龙汝元(?-1859):清直隶宛平(一作大兴,今均属北京市)人,字春舫。行伍出身,曾从河南巡抚英桂镇压太平军,历任游击、参将。咸丰八年(1858)升大沽协副将,助僧格林沁加强天津海防。次年英法联军挑起第二次大沽之战,他坚守北岸前炮台,手燃巨炮,重创敌舰,卒中炮阵亡。龙启瑞(1814-1858):清广西临桂(今桂林)人,字辑五,号翰臣,道光状元,授翰林院修撰。太平天国起义爆发后,在籍开办团练。后历任江西学政、江西布政使。著有《经德堂诗文集》、《小学高注补正》等。龙泽厚:清末广西临桂人,字积之,光绪优贡。以知县引见,在广州从康有为学,为万木草堂学长。曾参加桂林圣学会、上海强学会、上海不缠足会、上海中国国会和自立军起义。光绪二十九年(1903),因为参加《苏报》工作,被清政府勾结上海公共租界巡捕房逮捕。曾主持旧金山《文兴报》。后为上海天游学院教务长。编有《南海先生上书记》

龙字的由来简短

龙字由来过程:

龙(拼音:lóng)最早见于甲骨文。汉隶字形在秦篆基础上将字形方块化,成为繁体的“龍”字。隋代以后的俗字把“龍”写作“尨”,据原字右边偏旁改造而成。三撇也可写作两撇。《简化字总表》进一步省为一撇,简作龙。

姓氏龙是怎样来的

龙姓由来:龙姓是一个古老而又多源的姓氏,最早一支可以上溯到远古时代。最早的龙姓出现在现在的河南。帝舜有个大臣名叫龙,任纳言之职,他的子孙用他的名字作为姓氏,就是龙姓。

从宋代开始,见地史籍的龙姓人物渐多。宋代有画家龙章。元代有学者龙仁夫,吉安(今属江西)人,博究经史,所著《周易集传》。

近现代有云南人龙云,建国后曾任国防委员会副主席、中国国民党革命委员会中央副主席等职;湖南人龙潜,曾任中山大学党委书记、中国历史博物馆馆长等职。

据中国科学院遗传研究所的专家考证,龙姓是当今汉族第85大姓。此外,彝族、苗族等少数民族中也有龙氏;今新加坡等国有龙姓华侨。希望可以帮到你.

龙的来历是怎样的

龙被视为东方文化的象征,它的来历可以追溯到古代的中华文明。据传,在龙的起源时期,天与地相分离,天上的神仙被地上的动物吓坏了,于是有位英明的神仙便从天而降,将地上的各种动物转化为“龙”形,以震慑其它动物与魔怪。龙的形象继承着中国的传统美德,如雄壮、威武、气势磅礴、具有神圣的力量等等。因此,龙的形象在中国的历史、文化、艺术中扮演着重要的角色,被视为国家的象征、也代表着团结与力量。

关于龙的由来的句子

龙是中国文化的核心要素之一。有一个问题值得思考:龙并非自然界中的真实形象。龙的形象,完全是文化演变的产物。那么,龙这种形象的起源是什么呢?中国人为什么会创造出龙这种形象作为自身文明的象征呢?一言以蔽之,龙是怎么来的?

现在的龙的形象,蛇身鹰爪、鱼鳞鹿角、虎牙虾须,包含多种动物的特征,显然是长期演变、越来越复杂的结果。在起源阶段,龙肯定不是这个样子的。

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古代文物证明了这一点。出土的上古时期龙山文化的“玉龙”,就是早期龙的形象。这个龙的形象,现在已经成为中国的象征符号之一。华夏银行的LOGO,用的就是这个玉龙的形象。

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还出土过另一种红山文化的“龙”,名叫“玉猪龙”。这个玉猪龙,和现在龙的差距就更大了。以至于有的专家认为这并不是龙,而是猪。

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虽然有出土文物,但文物自己不会说话,无法直接回答龙的起源是什么这个问题。关于龙的起源,众说纷纭,有好几种说法。其中有一种说法,我很赞同。不仅因为这种说法在学理上的证据很强,更重要的是,这种说法,通过对龙的起源的揭示,推导出中国文化精神内核